Seitas: Requisitos Elementares

Esse assunto já recebeu uma espécie de introdução no Arquivo de Gravação #12, mas que requer alguns exemplos mais tangíveis para ficar claro. Para isto, voltaremos ao paradigma do “Helter Sketer” de Charles Manson (1934-2017) como derivação de mitologias de “A Igreja do Processo do Julgamento Final”.

Lucifer. Franz Stuck.

1. Um mito fundador é essencial à formação de comunidades autocentradas, incluindo uma liderança carismática como intérprete da realidade (paralela e apartada de um mundo que vai colapsar a qualquer momento), donde a maior força argumentativa é o medo e a necessidade de um isolamento cada vez mais apreensivo.

2. Manson pregou à “família” o “Helter Skelter” como mito fundador. Baseado no caos, além do controle psíquico, criou uma ideia na qual pessoas negras e brancas entrariam em um conflito definitivo, sendo o motivo por traz das mortes no caso Tate-LaBianca. Excluindo-se inúmeros “detalhes”, este é o cerne da seita.

3. Talvez tenha escapado ao Vincent Bugliosi (1934-2015), promotor que conseguiu a condenação de Manson e membros da “família”, que nas inscrições feitas à sangue em cenas de crimes, “Political Piggy” e “Death to Pigs”, embora revelem toda ira com base numa canção dos Beatles, “Piggies”, também se encontram referências à literatura.

4. Em “O Senhor das Moscas”, de William Golding (1911-1993), “Piggy” é a personificação da racionalidade mediante os problemas da mitificação, que por sua vez, sendo esse ponto de razão em meio ao caos, terminou brutalizado — é que o caótico é o oposto do ordenado, inimigo natural da verdade e amigo da mentira.

5. No contexto brasileiro, preocupa surgir tantas seitas baseadas em um "catolicismo", especialmente ao cumprirem os requisitos elementares: a) narrativa apocalíptica; b) liderança carismática como intérprete da realidade; c) formação da comunidade autocentrada; d) controle psíquico pelo medo.

6. Poder-se-ia abordar as seitas já conhecidas, como as “Testemunhas de Jeová” ou os mórmons, além de todas as denominações neopentecostais do protestantismo, mas não atingiríamos o objetivo preciso. Ao invés disso, relacionaremos os movimentos de um “catolicismo” que preenchem os requisitos já mencionados no parágrafo anterior.

7. Há movimentos baseados em “revelações” ou “mensagens” de Nossa Senhora, mas que são repercussões apocalípticas sistemáticas, fundadas em um vidente que percebe tais fenômenos e retransmite à comunidade, quase nunca sob forma de fé, esperança e caridade, mas tão somente como medo e caos emergente, condicionado ao “se”.

8. “Se você não fizer tal coisa, então aquilo acontecerá”, onde “aquilo” seria o exato conteúdo de “revelações” ou “mensagens”. Além da falta de fé, esperança e caridade, há no discurso seitista um teor de desobediência sempre latente, que é uma maneira de condicionar o movimento isolado, contrário à instruções legítimas exteriores (do bispo ou do papa).

9. Mas não somente de “revelações” e “mensagens” se valem essas seitas. Elas, pelo medo, realizam controles psíquicos para manterem os membros sempre unidos, porém, isolados da realidade, como numa bolha. Nestes termos, ousamos questionar: quantos Mansons não existem com outros nomes no Brasil?

    Para referenciar esta postagem:

ROCHA, Pedro. Seitas: Requisitos Elementares. Enquirídio. Maceió, 20 fev. 2026. Disponível em https://www.enquiridio.org/2026/02/seitas-requisitos-elementares.html.