MBL e a Comunhão Popular

No parecer do Enquirídio, católico em stricto sensu, os espectros políticos de “direita” e “esquerda”, dependendo dos interesses relacionados, terminam pavimentando caminhos com argamassa e ladrilhos problemáticos, como se vê no Movimento Brasil Livre — MBL e Comunhão Popular, como será demonstrado.

Camaleão. Edwin John Alexander.

1. No MBL, depois de tantos vídeos feitos pelo Nando Moura, denunciando suas inclinações ao supremacismo e admissões de membros com motivações inspiradas na ilegalidade, chama a atenção a eleição de Curtis Yarvin (Mencius Moldbug) como um tipo de mentor do libertarismo com aspirações “tecnoescatológicas”.

2. Libertarismo que não passa de ideia anárquica, uma vez que Yarvin, desgostoso com o catolicismo, produziu um manifesto ou “carta aberta” em defesa do progressismo anticatólico — e o motivo do pessoal do MBL se sentir representado por seu pensamento. Cremos que tal assunto se encerre nas primeiras linhas do texto a seguir:

• An oppen letter to open-minded progressives (Curtis Yarvin).
  

3. Sugerimos ao católico aderido ao MBL sair de lá ou procurar uma catequese (para conseguir entender a fé e abandonar aquele movimento). Já os pormenores da Comunhão Popular não são tão evidentes, sobretudo por sua declaração de catolicidade, embora tenha deixado alguns rastros preocupantes.

4. Pedro Ribeiro é o presidente da Comunhão Popular, mas que tem aproximação com políticos como Heloísa Helena e Aldo Rebelo, ambos conhecidos pelo comunismo já praticado: aquela, petista por 18 anos antes de fundar o Partido Socialismo e Liberdade — PSOL, e; este, membro do Partido Comunista do Brasil — PCdoB por três décadas.

5. Através da “Carta Pelo Novo Trabalhismo” do “1º Fórum Pelo Novo Trabalhismo”, datada no aniversário de morte de Getúlio Vargas (o que é bastante simbólico), repetem-se as mesmas expressões partidaristas lacunares “por isso” (apoio) ou “contra aquilo” (repúdio), mas sem explicar como de fato.

• Carta Pelo Novo Trabalhismo (1º Fórum Pelo Novo Trabalhismo).
  

6. Neste fórum, participou também Robson Farinazzo, filiado ao Partido Democrático Trabalhista — PDT, que por sua vez participa como membro da Internacional Socialista, orientada pelo marxismo, o que não é indicativo de adesão às ideias da Comunhão Popular, embora a aproximação seja estranha.

• Divulgação de Candidaturas e Contas Eleitorais (TSE).
  

• Internacional Socialista (PDT).
  

7. Preocupa que tal Comunhão Popular, pautada pela Doutrina Social da Igreja — DSI, possa de alguma forma torná-la apenas em utilitária — o que não é possível observar nas condutas e afirmações do presidente deste movimento, especificamente ao defender a Rerum Novarum contra as ideias de Kim Kataguiri, do MBL, em um espaço de debate.

• Compêndio da Doutrina Social da Igreja (Vaticano).
  

• Rerum Novarum (Varicano).
  

8. Aldo Rebelo se diz um católico e agora se filiou ao Democracia Cristã — DC, presidido por João Caldas, pai do JHC, que por sinal usa uma sigla como nome para escamotear seu parentesco com aquele que já foi condenado no “Escândalo dos Sanguessugas”, responsável por desviar verba pública destinada à compra de ambulâncias.

9. As ambulâncias, em Alagoas, terminam sendo vitais, já que os pacientes são constantemente transferidos dos hospitais de cidades do interior à capital para acessarem recursos ali centralizados — sendo um outro problema grave! Diante de tantos pormenores, como dito, resta questionar a integridade da Comunhão Popular.

10. Acerca do Pedro Ribeiro, que é uma pessoa patrioticamente atenciosa, politicamente preocupada e catolicamente devotada, até onde foi acompanhado, nada se pode dizer ao contrário. Entretanto, as aproximações com figurões da política são pontos de grande preocupação, sobretudo com aqueles de Alagoas.

11. Sobre Aldo Rebelo e a incompatibilidade automática com o catolicismo, que foi configurada por sua “escola política” ser dada em seio comunista, não nos compete excomungá-lo ou duvidar da conversão verdadeira que possa ter passado, porém, hão de ver que nos preocupa que católicos sejam enganados por politicagens.

12. Politicagens que podem se valer de concepções libertárias ao tornarem a Doutrina Social da Igreja — DSI num recurso político e isolado da Igreja, que é a sua fonte. Se as politizações no catolicismo ocorrerem dessa forma, Yarvin não pode ser considerado mais anticatólico em comparação com adeptos de um utilitarismo maquiavélico.

    Para referenciar esta postagem:

ROCHA, Pedro. MBL e a Comunhão Popular. Enquirídio. Cascais, 03 abr. 2026. Disponível em https://www.enquiridio.org/2026/04/mbl-e-comunhao-popular.html.